La Caldera del Diablo

Ahora vamos por todo

La Caldera del Diablo 2 Alemania, Brasil, cuartos de final, declaraciones, formación, Maradona, Mascherano, Mundial, Sudáfrica 2010 3:14 a.m.

La Argentina quiere meterse en semifinales, y para eso deberá derrotar a la dura Alemania. Maradona pone el mismo equipo que le ganó a México. "Estamos muy bien, estamos muy concentrados, muy metidos", dijo el DT.<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489549772594799778" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFN4lDIDUhyphenhyphenn9_yhf4l5DWhFoyITE2jENv45TwBtoUW-JfJtpT5nU1zAKgrGxXSxdx2prSvIA4d66HW5tEa4QmMOovjJa6NNlAixmn0f4WYpG1cWzuyfqM0BNaCAGhR_zrN8LndbzFln8H/s400/masche+diego" style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 266px; CURSOR: hand" />Dos potencias del fútbol mundial, dos formas de entender el juego, dos estilos diferentes, aunque la mano de Löw hace que los teutones parezcan más sudamericanos. Eso será el duelo de hoy entre Argentina y Alemania.Ninguno quiere bajarse de la semifinal, los dos se conocen demasiado, y hace cuatro años fueron los europeos quienes festejaron por penales, así que puede haber revancha para la albiceleste de Maradona. Como si fuera poco, sabemos que el ganador tendrá un impulso importantísimo para lo que resta. Suele decirse eso cuando a los partidos se les cuelga el cartelito de "final anticipada".En la conferencia de prensa previa al partido, Diego prefirió no referirse a Alemania, aunque lo hizo, a su estilo: "No tenemos que hablar del rival, como lo hicieron ellos. Nos dedicamos pura y exclusivamente al equipo nuestro y lo vamos a demostrar. Estamos muy bien, estamos muy concentrados, muy metidos. Alemania le ganó muy bien a Inglaterra e Inglaterra le dejó tener la pelota. Sabemos que perdió con Serbia y que Serbia le quitó la pelota. Sabemos que le ganó a Ghana y que Ghana tuvo tres situaciones de gol. No nos comamos el chamuyo; no nos comamos el 4 a 1: Alemania supo aprovechar lo que Inglaterra le dejó hacer. Mis finales contra ellos las viví como todos los partidos: no había rivales fáciles ni invencibles. Sabía que, si podía hacer mi juego, podía hacer ganar a mi equipo. Estaba muy tranquilo, como lo están mis jugadores". Maradona también tuvo turno para referirse a la eliminación de Brasil, por elevación: "Es un problema de Brasil. Yo tengo otro negocio, otras cosas en la cabeza que la derrota de Brasil. Tenemos un partido con Alemania y es lo que más nos importa. No pensamos en quién gana y en quién pierde. Estamos trabajando para que este sea el Mundial de la Argentina. No somos candidatos ni favoritos, pero para ganarnos van a tener que jugar mejor y dejar la piel." Aunque no está confirmado de manera oficial, Argentina saldrá con estos once frente a Alemania: Sergio Romero; Nicolás Otamendi, Martín Demichelis, Nicolás Burdisso, Gabriel Heinze; Maxi Rodríguez, Javier Mascherano, Ángel Di María; Lionel Messi, Carlos Tevez y Gonzalo Higuaín.

Ahora vamos por todo

La Argentina quiere meterse en semifinales, y para eso deberá derrotar a la dura Alemania. Maradona pone el mismo equipo que le ganó a Méxic...

Forlán: "Que la gente festeje todo lo que tiene que festejar"

La Caldera del Diablo 0 Abreu, Cristiano Ronaldo, declaraciones, Diario El País de Uruguay, Forlán, Ghana, Mundial, publicidad, Sudáfrica 2010, video 2:38 a.m.

El autor del único gol uruguayo durante el partido, Diego Forlán, se mostró feliz por el triunfo y reconoció que el último penal de Abreu casi le para el corazón. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489550415895969778" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6FgnfmbxBYApLEfWQG3x6yHDd6nQ40dmC33UNJeWAeNrgsZ_K-eBaglTxdP-d0y3KTniuKHUTA52pBJAnwDUa1j5bCbemfnZH2C6t-58NbPyfQBL8y4IKo-E777puSRgbyp2lMYyDUxjY/s400/Forlan+semis.jpg" style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 278px; CURSOR: hand" />"No se quien fue que dice 'la va a picar'", contó sobre la definición. "Que no la pique, que lo haga", contó que fue su reacción. "Debe ser increíble todo esto. Debe ser impresionante", dijo sobre lo que debe estar viviendo la gente en Uruguay. "Esto sigue y ahora a descanar. Que la gente festeje todo lo que tiene que festejar y nosotros a tratar de llegar bien al martes", terminó apenas culminado el encuentro en los micrófonos del Canal 4 (de Uruguay). Diario <a href="http://www.ovaciondigital.com.uy/100702/mundial-499415/mundial/-que-la-gente-festeje-todo-lo-que-tiene-que-festejar-">El País</a> de Montevideo.<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/W_DaVGyBX3U&hl=es_ES&fs=1?color1=0x5d1719&color2=0xcd311b"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/W_DaVGyBX3U&hl=es_ES&fs=1?color1=0x5d1719&color2=0xcd311b" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>No lo hace sólo para la publicidad Abreu picó el penal ante Brasil y fue motivo de una publicidad de la compañía de celulares Ancel. Hoy, en el paisito todos se acordaron del anuncio, aunque quizás nadie imaginó que volvería a pegarle así. Avísenle a Cristiano Ronaldo, que sólo gambetea cuando vende afeitadoras y champú anticaspa.

Forlán: "Que la gente festeje todo lo que tiene que festejar"

El autor del único gol uruguayo durante el partido, Diego Forlán, se mostró feliz por el triunfo y reconoció que el último penal de Abreu ca...

Una locura Celeste

La Caldera del Diablo 0 Forlán, Ghana, Luis Suárez U, Mundial, Muslera, Sudáfrica 2010, Uruguay 6:20 p.m.

Sufriendo como locos, fue precisamente Abreu el encargado de marcar el último penal de la serie que clasificó a Uruguay a semifinales. A los 120' del suplementario Gyan marró el penal que le daba la victoria a Ghana. Cachavacha, el gol Charrúa. 
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489423253225287778" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe46UAiFsHBZx2ZU00Mymwp8poin6Lyl5CBF1SYvlAt_-7rZmwlfU1DGiPYxRz2dA2Sz005Csb9pSxiBZv7KRHx4XQUT2gxXhBcakn6jn-u42Dq4wQy8sXasDQe7utGPcek11JzXZS4sCB/s400/forla" style="cursor: hand; display: block; height: 267px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" />Un partido dramático. A los 46' del primer tiempo Muntari puso el 1-0 para Ghana y se iba a vestuarios con un baldazo para Uruguay. Forlán, en el segundo tiempo, puso las cosas en orden e igualó para la Celeste. Luego, el suplicio hasta los 90, y el tiempo suplementario. 
Y allí lo increíble. El empate parecía consumado pero el árbitro marcó un tiro libre en tres cuartos de cancha para los africanos. El centro derivó en un peloteo en el área chica, dos veces la pelota salió de la línea, pero la segunda fue con la mano de Luis Suárez. Roja y afuera para el goleador Celeste, y penal para Ghana, sin más tiempo que jugar. 
Minuto 120 y algunos segundos más: Gyan, el máximo artillero ghanés frente a la pelota. Muslera, enfrente. Y el delantero estrella su tiro en el travesaño. A la serie de penales. 
Allí, otra vez el joven golero se convirtió en figura, atajando dos tiros decisivos. Y allí apareció el Loco Abreu con su frialdad y locura, valga la redundancia, para picar el tiro y poner por primera vez en 40 años a la Celeste en una semifinal del Mundial. ¡Uruguay, nomás!

Una locura Celeste

Sufriendo como locos, fue precisamente Abreu el encargado de marcar el último penal de la serie que clasificó a Uruguay a semifinales. A los...

Por qué y cómo Argentina derrotará a Alemania

La Caldera del Diablo 0 Alemania, cine, Diario Página/12, literatura, Mundial, Pasolini, Sudáfrica 2010 6:00 p.m.

En 1971, el gran cineasta y poeta Pier Paolo Pasolini diferenció entre un fútbol “como lenguaje fundamentalmente prosístico” y “un fútbol como lenguaje fundamentalmente poético”. El primero es el europeo y “el fútbol en poesía es el latinoamericano”, puntualizó el artista. Una lectura desapasionada de su texto permite inferir que Argentina le ganará el sábado a Alemania. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489197702741822018" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAAEEIbWZ4EfnHqsv_3SYAcW7GVcI3tQRuTQRIA13ZSDnCsEFb6eh3B3Da6hYTwbmUQ5gVvWlKeO0NmN63W4IY-BrgTcb_5SnhHEGjZSurpi5vyC6F7KFeqfYSrj8srj4nxjtSLKLAMQDU/s400/rabbia-di-pasolini-1.jpg" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 397px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" />El fútbol es un sistema de signos, o sea un lenguaje. Tiene todas las características fundamentales del lenguaje por excelencia, el que nosotros nos planteamos en seguida como término de confrontación, o sea el lenguaje escrito-hablado. De hecho, las “palabras” del lenguaje del fútbol se forman exactamente igual que las palabras del lenguaje escrito-hablado. Ahora bien, ¿cómo se forman estas últimas? Se forman a través de la llamada “doble articulación”, o sea a través de las infinitas combinaciones de los fonemas que son, en italiano, las veintiún letras del alfabeto. Los fonemas, por tanto, son las “unidades mínimas” de la lengua escrito-hablada. ¿Queremos divertirnos definiendo la unidad mínima de la lengua del fútbol? Veamos: “Un hombre que usa los pies para patear un balón” es esa unidad mínima: ese “podema” (si queremos seguir divirtiéndonos). Las infinitas posibilidades de combinación de los “podemas” forman las “palabras futbolísticas”, y el conjunto de las “palabras futbolísticas” forma un discurso, regulado por auténticas normas sintácticas. Los “podemas” son veintidós (casi igual que los fonemas), las “palabras futbolísticas” son potencialmente infinitas, porque infinitas son las posibilidades de combinación de los “podemas” (en la práctica, los pases de balón entre jugador y jugador); la sintaxis se expresa en el “partido”, que es un auténtico discurso dramático. Los cifradores de este lenguaje son los jugadores, nosotros, en las gradas, somos los descifradores: así pues, poseemos en común un código. Quien no conoce el código del fútbol no entiende el significado de sus palabras (los pases) ni el sentido de su discurso (un conjunto de pases). No soy ni Roland Barthes ni Greimas, pero como aficionado, si quisiera, podría escribir un ensayo mucho más convincente que esta mención, sobre la “lengua del fútbol”. Pienso, además, que se podría escribir también un bonito ensayo titulado “Vladimir Propp aplicado al fútbol”, porque, naturalmente, como toda lengua, el fútbol tiene su momento puramente “instrumental”, rigurosa y abstractamente regulado por el código, y su momento “expresivo”. En efecto, antes he dicho que toda lengua se articula en varias sublenguas, cada una de las cuales posee un subcódigo. Pues bien, en la lengua del fútbol se pueden hacer también distinciones de este tipo: también el fútbol posee unos subcódigos, desde el momento en que, de ser puramente instrumental, pasa a convertirse en expresivo. Puede haber un fútbol como lenguaje fundamentalmente prosístico y un fútbol como lenguaje fundamentalmente poético. Para explicarme, pondré –anticipando las conclusiones– algunos ejemplos: Bulgarelli juega un fútbol en prosa: él es un “prosista realista”. Riva juega un fútbol en poesía: él es un “poeta realista”. Corso juega un fútbol en poesía, pero no es un “poeta realista”: es un poeta un poco maldito, extravagante. Rivera juega un fútbol en prosa, pero la suya es una prosa poética, de Elzevir. También Mazzola es un “elzeviriano”, que podría escribir en el Corriere della Sera, pero es más poeta que Rivera: de vez en cuando él interrumpe la prosa e inventa en seguida dos versos fulgurantes. (N. de la R.: se trata desde luego de jugadores italianos de la época; es factible el ejercicio de proponer nombres actuales para cada una de las categorías propuestas por Pasolini.)Quiero aclarar que entre la prosa y la poesía no hacemos distinción de valor; la mía es una distinción puramente técnica. Sin embargo, entendámonos: la literatura italiana, sobre todo la reciente, es la literatura de los Elzevir: ellos son elegantes y extremadamente estetizantes, su fondo es casi siempre conservador y un poco provinciano... en fin, democristiano. Entre todos los lenguajes que se hablan en un país, incluso los más jergales y difíciles, hay un terreno común que es la cultura de ese país: su actualidad histórica. Así, precisamente por razones de cultura y de historia, el fútbol de algunos pueblos es fundamentalmente en prosa; prosa realista o prosa estetizante (este último es el caso de Italia), mientras que el fútbol de otros pueblos es fundamentalmente en poesía. En el fútbol hay momentos que son exclusivamente poéticos: se trata de los momentos del gol. Cada gol es siempre una invención, es siempre una perturbación del código: todo gol es ineluctabilidad, fulguración, estupor, irreversibilidad. Precisamente como la palabra poética. El máximo goleador de un campeonato es siempre el mejor poeta del año. En este momento lo es Savoldi. El fútbol que expresa más goles es el fútbol más poético. También la gambeta es de por sí poética (aunque no siempre como la acción del gol). De hecho, el sueño de todo jugador (compartido por todo espectador) es salir del centro del campo, gambetear a todos y marcar. Si, dentro de los límites permitidos, se puede imaginar en el fútbol una cosa sublime, es precisamente ésta. Pero no sucede jamás. (N. de la R.: el autor escribe 15 años antes del gol de Maradona a los ingleses en el Mundial de 1986.) Es un sueño que he visto realizado sólo en I due maghi del pallone (Los dos magos del balón), la película de Franco Franchi que, aunque sea a nivel rústico, ha conseguido ser perfectamente onírica. ¿Quiénes son los mejores gambeteadores del mundo y los mejores goleadores? Los brasileños. Por lo tanto, su fútbol es un fútbol de poesía: de hecho, en él todo está basado en la gambeta y en el gol. El “catenaccio” (encadenado) y la triangulación es un fútbol de prosa: en efecto, está basado en la sintaxis, o sea en el juego colectivo y organizado: es decir, en la ejecución razonada del código. Su único momento poético es el contraataque, con el gol añadido (que, como hemos visto, no puede más que ser poético). En definitiva, el momento poético del fútbol parece ser (como siempre) el momento individualista (gambeta y gol; o pase inspirado). El fútbol en prosa es el del llamado sistema (el fútbol europeo). Su esquema es el siguiente:<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489197676031509426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiopUBSbMW6ksvOD8dfJC7sUiBBEDRYZ-grgmFgVYbj5DkvxbfGo9VS8DOu7Js-h9CZlTOYUC6Zvbpxf-ZFIP0ThWHPE-8Nyewqhm65_CXGGmnPwpbNd-S0kTF42ESOOHWCEzTWy05826V1/s400/Pasolini+1.jpg" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 232px; CURSOR: hand; HEIGHT: 192px; TEXT-ALIGN: center" />Catenaccio - Triangulación - DefiniciónEl gol, en este esquema, está encomendado a la definición, a ser posible de un “poeta realista” como Riva, pero debe derivar de una organización de juego colectivo, basado en una serie de pases geométricos ejecutados según las reglas del código (se trata de una perfección un poco estetizante y no realista, como en los centrocampistas ingleses o alemanes). El fútbol en poesía es el del fútbol latinoamericano. Su esquema es el siguiente: <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489197687167900098" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2RglIlvPUtFifLRxynFvIyxpT0Tk3Lk7iJfQ5ojJR0deWqg8u17exjzScTEnGG4jwNd5Us43aVpefyK7fXeiVzRff3nkqbkOzKz6QPNxZhkw8P01GuZhK99T0rmwVvA_XqtE9CdWswp-_/s400/Pasolini+2.jpg" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 232px; CURSOR: hand; HEIGHT: 218px; TEXT-ALIGN: center" />Avance concéntrico - DefiniciónEsquema que para ser realizado debe requerir una capacidad monstruosa de gambetear (cosa que en Europa es repudiada en nombre de la “prosa colectiva”) y el gol puede ser inventado por cualquiera y desde cualquier posición. Si gambeta y gol son los momentos individualistas-poéticos del fútbol, es por eso que el fútbol brasileño es un fútbol de poesía. Sin hacer distinción de valor, sino en sentido puramente técnico, en México la prosa estetizante italiana ha sido vencida por la poesía brasileña. Pier Paolo PasoliniArtículo publicado en Il Giorno el 3 de enero de 1971. El año anterior, en la final de la IX Copa Mundial de Fútbol, en México, Brasil había vencido a Italia por 4 a 1. El texto fue incluido en Saggi sulla letteratura e sull’arte (Ensayos sobre la literatura y el arte), publicado en 1999 (ed. Mondadori).<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489197925793956114" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirvBwGiRli4s8qtECiQ31k-XFagKZXfT-akkWMRyNgGdH0z5OBAhZq1xjMeazehPDiEC4bnB-TuR8sjHyUsw3T6Ko5FN29-bFdsWGxB2FpAu4QZcQjlASVDyykZQIiuiNuCBNS4oqdCv5t/s400/paso-futbol5.jpg" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 336px; TEXT-ALIGN: center" />“Ultima representación sagrada” “El fútbol es la última representación sagrada de nuestro tiempo. En el fondo es un rito, también evasión. Mientras otras representaciones sagradas, inclusive la misa, están en franca decadencia, el fútbol es la única que permanece. El fútbol es el espectáculo que ha sustituido el teatro. El cine no ha podido ser sustituido, el fútbol sí. Porque el teatro es una relación entre un público de carne y hueso y personajes de carne y hueso. En cambio, el cine es una relación entre una platea de carne y hueso y una pantalla, entre sombras. El fútbol es un espectáculo en el cual un mundo real, el de las gradas del estadio, se mide con los protagonistas reales, los deportistas en el campo de juego, que se mueven y se comportan según un ritual preciso. Por esto considero al fútbol el único gran mito que permanece vivo en nuestro tiempo.” Pier Paolo Pasolini Publicado en L’Europeo, 31 de diciembre de 1970.Fuente: Diario <a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/9-148597-2010-07-01.html">Página/12</a>, jueves 1 de julio de 2010.